陳韶和方芷柔對(duì)視一眼，知道這里和他們預(yù)測(cè)的一樣，開始變化了。
按理來(lái)說(shuō)人們消失這種詭異現(xiàn)象會(huì)引起混亂，但是在這種過(guò)于擁擠的地方，人們通常不會(huì)注意到是否有人消失，他們會(huì)以為自已走到了一個(gè)比較寬裕的地方、人太多眼花看錯(cuò)了。
即使結(jié)伴的人，也只會(huì)覺(jué)得是被擠散了，而不是離奇地消失。
更別說(shuō)有所察覺(jué)的大部分人都在轉(zhuǎn)身離開時(shí)步了后塵。
總之，現(xiàn)在展覽廳內(nèi)還沒(méi)有混亂，依舊是和諧的參觀氛圍。
這就導(dǎo)致兩個(gè)人想先到繪畫區(qū)那邊、看看有沒(méi)有機(jī)會(huì)讓張逸晨脫身的想法直接胎死腹中——人太多了，多得不正常，還都很認(rèn)真地看著畫像不愿意挪動(dòng)，讓人只能跟著人群慢慢移動(dòng)，流速緩慢。
他們只好先把張逸晨放在一邊，好好地觀察今天的變化。
最直觀的變化是昨天就有異變的人物畫們。光是陳韶能記住的那些個(gè)，就已經(jīng)被他在人群中發(fā)現(xiàn)了不少，看來(lái)它們對(duì)人群的擁擠程度也做出了重要貢獻(xiàn)。
那個(gè)金發(fā)女孩這次沒(méi)有穿工作人員制服，而是穿著畫上那身草綠色裙子，笑意盈盈地與身邊的參觀者攀談。她旁邊的畫框并沒(méi)有倒下，只是空了，留下一片綠油油的田地。
人群中不斷有人消失。
袁父袁母的畫像此時(shí)卻意外地平靜下來(lái)，陳韶經(jīng)過(guò)的時(shí)候聽到有參觀者在說(shuō)父女情深、母女情深一類的話，但并沒(méi)有激怒這兩幅畫。
而“生命”系列的十七幅畫作，給人的感覺(jué)就明顯和昨天不一樣，雖然依舊是不會(huì)動(dòng)的影像，但讓人覺(jué)得它們都是活著的人。
借著人群和方芷柔的遮掩，陳韶舉起那個(gè)小小的相機(jī)，對(duì)著袁父袁母的畫像按下了快門。
定格后的畫面和鏡頭里呈現(xiàn)出來(lái)的完全不同，畫框中袁崇英的身體切實(shí)體現(xiàn)了什么叫做粉身碎骨，全身上下的器官都被切得稀碎，辨別不出原本屬于哪里，只有腦袋還算完整，卻也臉頰凹陷、眼圈黑黝黝的，凝固的眼神中還藏著深深的恐懼。
照片似乎還原了對(duì)方死亡時(shí)的場(chǎng)景，還很年輕的袁姿琴提著一把剔骨刀，就站在尸塊邊上。
而袁母孫佳玲倒是比袁崇英好一些，至少尸體是完整的，但同樣神情驚恐。
畫作是經(jīng)過(guò)修改的假象，而相機(jī)照出來(lái)的是真實(shí)。這應(yīng)該就是畫展的參觀守則上禁止攝影的原因了。
袁姿琴不希望有人發(fā)現(xiàn)真相，所以她改掉了其中一部分規(guī)則。
“您在干什么？”
有工作人員不聲不響地貼了過(guò)來(lái)，直到站到他們身后，才冷冷開口。
方芷柔用身體擋住他窺探的視線，陳韶反手把相機(jī)塞回包里，裝出一副無(wú)辜的樣子。
剛剛他旁邊全是高個(gè)子，目光又全都被畫像吸引，他拍的時(shí)候很快，看的時(shí)候也是兩個(gè)人面對(duì)面低著頭的，應(yīng)該沒(méi)有被看到，只是被懷疑了而已。
工作人員狐疑地看他一眼，目光在黑包上打轉(zhuǎn)一會(huì)兒，到底沒(méi)提出搜包的要求。
“今天人挺多的。”他說(shuō)，“如果兩位不準(zhǔn)備看畫的話，請(qǐng)把通道讓給其他參觀者，謝謝。”
他的皮膚雖然看上去很正常，但陳韶能看到他低頭時(shí)脖子上擠出的褶皺同樣有著顏料的痕跡。
有這名工作人員盯著，他不方便再拿出相機(jī)來(lái)拍攝，只好和方芷柔分開行事，約定在第一出口那邊會(huì)合。
或許是受了年齡的影響，工作人員跟上的是方芷柔，陳韶得以繼續(xù)拍攝。
距離袁父袁母畫像不到五米遠(yuǎn)的地方就有一副人去樓空的畫作，陳韶把相機(jī)擱在前面兩個(gè)人胳膊的空隙間，輕輕按下快門。
人物畫展區(qū)的人們紛紛抬起頭，往這邊看過(guò)來(lái)，然而此時(shí)陳韶已經(jīng)收起相機(jī)，躲進(jìn)了人群中。
新的照片里并沒(méi)有出現(xiàn)真人，依舊是畫像，能看出畫紙的紋理，人物的動(dòng)作和陳韶記憶里的也沒(méi)什么不同。
但是不同于那些肉眼可見的自然背景，照片中，畫中人身后襯著一片或深或淺的紅霧，霧里是數(shù)不清的人影，其中有幾個(gè)面部較為清晰的，昨天和陳韶有過(guò)一面之緣。
它們確實(shí)是畫。
只不過(guò)，從袁姿琴筆下誕生的畫像，本身就是吞噬人命的怪談。
周圍的人又多了起來(lái)，似乎有源源不斷的參觀者正加入其中。人物畫展區(qū)后半段的古代仕女圖也拎著裙子款款走下。
陳韶總覺(jué)得現(xiàn)在的展覽廳比之前更大了。
腳下的陰影在慢慢漲潮，淹沒(méi)到一些較低的展臺(tái)，連帶著上面的畫像也悄沒(méi)聲浸潤(rùn)在陰影里，把幾個(gè)面露驚容的參觀者也拽了進(jìn)去。
陳韶走過(guò)那片區(qū)域，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了“生命”。
照片里沒(méi)有出現(xiàn)畫框。
也沒(méi)有展覽廳的背景。
它似乎拍攝于一個(gè)昏暗的街角，年代久遠(yuǎn)的電線桿上貼著一張張尋人啟事。
[***于2014年9月27日失蹤]
[***于2014年5月16日失蹤]
[***于2016年3月4日失蹤]
……
等陳韶第二次去拍攝的時(shí)候，才看到了這些受害者死亡的真實(shí)場(chǎng)景。
她們并不是死于怪談，而是死在袁姿琴手上。
在這些照片里，袁姿琴或摘臉皮、或摘手腳，在上面一點(diǎn)點(diǎn)描畫。她的面容也由正常中老年人的衰老，一點(diǎn)點(diǎn)變成了如今的模樣。
“青春不老。”他輕聲說(shuō)，“有多少人不想要？”
但是人類做不到不老不死，更做不到返老還童，它已經(jīng)不是人了。
袁姿琴的經(jīng)歷真實(shí)存在，有書可查，也有真實(shí)存在的人類證明，畫展里絡(luò)繹不絕的參觀者大部分都是沖著袁姿琴的名頭來(lái)的。這說(shuō)明她過(guò)去的確是個(gè)人類。
但是現(xiàn)在，人類轉(zhuǎn)為怪談的兩個(gè)條件——①處于怪談的規(guī)則體系下；②有足夠的強(qiáng)烈的情感和執(zhí)念——都已經(jīng)被袁姿琴滿足了。
他收起相機(jī)，默不作聲地順著人流走到繪畫區(qū)門口。方芷柔過(guò)了幾分鐘甩掉工作人員也走過(guò)來(lái)，聽了陳韶的描述，不由小聲說(shuō)：“我現(xiàn)在有個(gè)不妙的猜想。”
陳韶低聲回應(yīng)：“我也是。”