伊神得了張御之命去往間層深處追剿復(fù)神會(huì)余孽，這一去就是二十多日。因?yàn)樗麤](méi)有訓(xùn)天道章，也不可能隨時(shí)動(dòng)用元都玄圖聯(lián)絡(luò)，所以誰(shuí)也不知此去情形如何。

    直到一日，東庭府洲南陸，守正駐地不遠(yuǎn)處，一道宏大金光從空降下，伊神身影顯現(xiàn)了出來(lái)，這回隨他一同回來(lái)的，還有那一只復(fù)神會(huì)賴以維系自身的長(zhǎng)蟲座駕，此物停留在那里，幾如山脈一般大小，幾乎將駐地前方開拓出來(lái)的平坦地面俱是占據(jù)。

    這一次深入間層追剿，由于復(fù)神會(huì)余孽也的確藏的太深，在察覺(jué)到他追剿后又往深處躲藏，祂也不得不跟了上去，險(xiǎn)些以為自己就回不來(lái)了。好在瞻空道人這次依舊得了玄廷清穹之氣的支援，得以成功把人帶了出來(lái)。

    不過(guò)也就是差了那么一點(diǎn)點(diǎn)，要是在深入進(jìn)去些許，與現(xiàn)世再無(wú)半分牽扯，那可能真就沒(méi)法勾連了。

    復(fù)神會(huì)那名老者這次也是被他所生擒，面上的面具早是被他扔了，露出一張微顯蒼老，有著灰白頭發(fā)和灰白眼珠的土著面孔。他道：“尊神要待我去哪里？”

    伊神用示意了下前方，道：“看不到么，這是天夏駐地，自然是帶你來(lái)天夏了。”

    老者語(yǔ)氣激動(dòng)言道：“尊神乃是神上護(hù)衛(wèi)，為什么要和那些天夏人勾結(jié)在一起？”

    伊神挺起胸膛，道：“你在說(shuō)什么啊？我就是天夏人。什么和天夏人勾結(jié)在一起，我?guī)妥约翰皇抢硭?dāng)然的么？什么護(hù)衛(wèi)，那都是過(guò)去的事了。”

    老者眼神復(fù)雜得看著他，隨后猶豫了一下，低聲道：“我也能做天夏人么？”

    伊神也是一怔，打量了他幾眼，玩味道：“你的信仰不夠虔誠(chéng)啊。”

    老者卻是理所當(dāng)然道：“信仰太虔誠(chéng)，容易失去正常的判別之力，我們既要有虔誠(chéng)，但是又不能任由神明無(wú)休止的索取，尺度是要把握好的，不然什么事都做不了，尊……閣下應(yīng)該是能明白的。”

    而且他前兩日感覺(jué)溝通神諭時(shí)空落落一片，再結(jié)合眼前來(lái)伊神親自來(lái)抓拿自己，他已經(jīng)有了一個(gè)猜想，但是他不敢說(shuō)，也不敢問(wèn)，而且這樣反是更能現(xiàn)出他的誠(chéng)意。

    伊神笑了一聲，道：“你的事情我說(shuō)了不算。”

    老者趕忙道：“我知道許多事情。包括莫契神族的許多隱秘，天夏一定是會(huì)對(duì)此感興趣的。”

    伊神奇道：“我一直很奇怪，有些東西，我以前都不知道，你到底是哪里去知道的？”

    老者猶豫了一下，伊神一擺手，“算了，這些和我都沒(méi)關(guān)系，我自享我的樂(lè)，你們這些事情我懶的多問(wèn)。”

    此時(shí)金郅行和艾伯高二人察覺(jué)到駐地之外的動(dòng)靜，也是趕了出來(lái)，他便帶著那老者來(lái)與兩人說(shuō)明情形，再是通過(guò)二人將事機(jī)報(bào)了上去。不久便有諭令下來(lái)，讓他們暫且在駐地候命。

    過(guò)不多時(shí)，天中一道星光玉霧落在駐地之內(nèi)的高臺(tái)之上，金郅行、艾伯高二人見(jiàn)到光中人影，都是執(zhí)禮道：“屬下見(jiàn)過(guò)廷執(zhí)。”伊神也是在旁行了一個(gè)天夏揖禮。

    張御自光中走了出來(lái)，對(duì)兩人和伊神一點(diǎn)頭。在這個(gè)時(shí)候，那名復(fù)神會(huì)老者“噗通”一聲跪了下來(lái)，大聲道：“小人‘帕留’見(jiàn)過(guò)上尊。”

    張御目光落下，道：“你就是那東庭南陸復(fù)神會(huì)的頭目？你是土著出身？”

    老者趕緊回道：“是，小人就是南陸復(fù)神會(huì)的會(huì)主之一，小人就是出身東庭，原本是一個(gè)部族里的祭祀。”

    張御道：“可具體說(shuō)下。”

    他沒(méi)有去強(qiáng)行索取其人記憶，因?yàn)橛行╈`性寄托不是單純?cè)谟洃浝锏模峭ㄟ^(guò)祭獻(xiàn)溝通某些靈性物事的。

    這些靈性可能在天地之中，也可能落在別的什么地方，特別是靈性預(yù)言未曾衰退，此輩十分可能從那里得到一些連自己原先也不知道的啟發(fā)。

    要是愿意自己交代，那是最好。

    老者道了聲是，老老實(shí)實(shí)將自己來(lái)歷，還有得到的東西，做過(guò)的事情說(shuō)了一遍。

    張御平靜聽他敘述，當(dāng)中也不曾打斷。

    按照此人的交代，其出身于前紀(jì)歷中期，也就是伊帕爾神族全盛之時(shí)，本來(lái)其是一名稍微掌握靈性力量的祭祀，接受了歷代祭祀的教誨，可是有一次族人遷徙，在半路上叩拜了一株神木后，卻是莫名其妙得到了許多啟示。并收到了一個(gè)神諭，讓他去往一個(gè)地方。

    對(duì)于神明他是非常敬畏的，不敢不從命。于是他把祭祀職事交給一名學(xué)徒，自己一個(gè)人去往那處，并在一個(gè)峽谷圍繞的平原之中找到了一個(gè)過(guò)去神明留下的遺跡。

    到了那里他才知道，并不是只有他一個(gè)得到了神諭，與他有一般遭遇的還有十一個(gè)人，這些人也是陸續(xù)趕到了遺跡之中。

    這些人在這里又是得了一次神諭，就是等待時(shí)機(jī)，在合適的時(shí)候配合預(yù)言迎接神靈歸來(lái)。并且給了他們很多獎(jiǎng)賜。一方面是靈性力量的大幅提升，一方面就是得到了大量的知識(shí)。

    十二人雖然都是崇神，但是只有小部分人認(rèn)為知識(shí)更為重要；而大部數(shù)人則是認(rèn)為崇神在于虔誠(chéng)，那些知識(shí)只是次要的，工具罷了，只要夠虔誠(chéng)，神明就能給你更多。

    故是他們這些人直接分裂成了兩派，一派就是后來(lái)的北陸復(fù)神會(huì)，一派就是以老者為首的南陸復(fù)神會(huì)。

    只是兩家并沒(méi)有完全分割開來(lái)，在較長(zhǎng)一段時(shí)間里依舊互相交流扶持，在伊帕爾神族的統(tǒng)治結(jié)束后，上個(gè)紀(jì)歷異神遍布東庭，北陸便一直在籌謀莫契神族的歸來(lái)，等待時(shí)機(jī)。

    而南陸這邊則不同，雖然也是準(zhǔn)備迎神歸來(lái)，可相對(duì)消極了許多。他通過(guò)神諭，發(fā)掘了莫契神族遺留下來(lái)的各種遺跡，包括四神附著的石壁，并依靠所得到來(lái)的知識(shí)，發(fā)展出來(lái)了自己的一套東西。他們的蟲舟，就是按照莫契的一種記載，自己改造出來(lái)的。

    張御看向那長(zhǎng)蟲內(nèi)部，那里有著蟲卵一般的艙室，里面是一個(gè)個(gè)自行成長(zhǎng)的人形物體，主要是靠長(zhǎng)蟲來(lái)提供靈性力量，孕養(yǎng)培植各種人手為自己所用，這也是復(fù)神會(huì)人手的主要來(lái)源。

    雖然這些人大多數(shù)智力不高，但是執(zhí)行一些簡(jiǎn)單的任務(wù)卻是可以的，這畢竟也是一門較為高深的技藝，他懷疑道化之世改造神異生靈的方法，可能有一部分就是得自這里。

    老者道：“其實(shí)小人也不是那么想要莫契神族回來(lái)，但是另外兩位首領(lǐng)堅(jiān)持，小人也只好裝出一副虔誠(chéng)的樣子，小人其實(shí)不想和天夏作對(duì)……”

    他這話倒不假，因?yàn)槟跎褡寤貋?lái)，他們能能源源不斷從那里獲取新的知識(shí)，還不用受到約束，這般多好，說(shuō)不定最后自己也能成就神明，成不了紀(jì)歷主宰，稱雄一地也是可以的，奈何北陸得那幫人不愿意聽他們的，非要和天夏對(duì)著干。

    張御不關(guān)心他如何想，問(wèn)道：“我還有一個(gè)問(wèn)題，莫契神族對(duì)于之前的紀(jì)歷主宰，可曾有過(guò)記載么？”

    這些事機(jī)莫契神族肯定最清楚，但是他們這一次是突襲戰(zhàn)，大戰(zhàn)之中沒(méi)那個(gè)空閑。神莫雖然可以交流，但是這人擁有語(yǔ)誓，誰(shuí)也不知道會(huì)事先布置下什么誓言條件，所以不好多問(wèn)。

    而那莫契神族具現(xiàn)出來(lái)的異神，更是除了情緒什么都沒(méi)有，自也不可能提供更多。當(dāng)然面前這位也只是一個(gè)信徒，也不見(jiàn)得就清楚此事，他也是試著一問(wèn)，得不到答案也沒(méi)有什么。

    老者聽他問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，更能確定莫契諸神已然完了，他帶著敬畏之心的想了想，道：“上尊，莫契諸神之前的事，小人不知，不過(guò)那里還有一些石板，也是在莫契某個(gè)遺跡中找尋到，那上面所記載的，很可能與上尊所聞之事有關(guān)。”

    張御一彈指，一道靈光落下，將蟲舟之內(nèi)所有的東西都是映照而出，他道：“把東西指出來(lái)。”

    老者稱一聲是，他辨認(rèn)了下，指著一處由十二面石壁組成得壁畫，道：“便是此物。”

    張御意念一轉(zhuǎn)，直接將此物攝拿到了面前，上面的人和物都很模糊，但是隨著他的目光注落到上面，便有一幕幕景象和畫面出現(xiàn)在了眼前。

    哪怕沒(méi)有任何解釋，他也能感覺(jué)到，這是莫契神族從第一次出現(xiàn)在地陸上開始，以自身為第一視角的記錄。

    地陸之上有一些強(qiáng)大種族是從虛空之中到來(lái)的，還有一些則是邪神神裔。但是莫契并不是如此，祂們就是本土之民，但是在某一天，莫名其妙獲得了力量，而且力量層次一開始便很高，

    他們走到地陸之上的時(shí)候，這里還殘留著不少前紀(jì)元時(shí)期遺跡，但是創(chuàng)造這些文明的種族像是被清洗了一遍一樣，干干凈凈什么都不曾剩下，得以很是容易的主宰了整個(gè)地陸，隨后其便進(jìn)行了對(duì)諸種族的改造。

    張御看了下來(lái)，心中轉(zhuǎn)念，任何勢(shì)力都不可能突兀出現(xiàn)，天夏的力量也是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)間才慢慢發(fā)展起來(lái)的，莫契神族的力量不可能平白無(wú)故得來(lái)，一定還有一個(gè)指引祂們的勢(shì)力或個(gè)體。他聯(lián)想到此輩自稱至高的對(duì)抗者，這個(gè)概念又是從何而來(lái)的呢？

    還有神莫第一眼看到他，那時(shí)候的反應(yīng)也是值得深思。

    老者見(jiàn)他不說(shuō)話，這時(shí)從袍服中取出了一面金屬盤，雙手呈遞上來(lái)，道：“上尊，這是小人用一個(gè)紀(jì)元的時(shí)間描摹下來(lái)的東庭輿圖，今日愿意獻(xiàn)給上尊。”

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