“老爺，府里來人知會，說云南有緊急書信送來，請老爺散衙后回去。”
魏廣德正在值房里處理公務(wù)，書吏蘆布輕手輕腳進(jìn)來，在他耳邊小聲說道。
“知道了。”
魏廣德頭也沒抬，只是隨口說了句。
蘆布看到旁邊的茶盞已經(jīng)喝了一般，識趣的端起茶盞出了值房。
不多時，重新續(xù)水的茶盞就被端回來，放到了書案一側(cè)。
那是魏廣德處理公務(wù)時，習(xí)慣放茶水的地方。
做好這一切，蘆布就小心翼翼退出值房，屋里只剩下魏廣德一人，只是偶有紙張翻閱之聲響起。
不知過了多久，門口候著的蘆布正無聊的四下觀望，就看見首輔值房那里，一個張府下人快步走來。
張居正值房，除了朝廷安排的中書和書吏外，還帶了一個家人負(fù)責(zé)服侍伺候。
魏廣德自然不需要，所以就讓他這個書吏兼了差事兒。
那人走近以后，伸手指指屋里。
蘆布點(diǎn)點(diǎn)頭，小聲說道：“老爺在里面正忙。”
“今天有點(diǎn)事兒，首輔大人請魏閣老早點(diǎn)過去商議。”
那人也壓低聲音小聲說道。
“好，我知道了。”
蘆布點(diǎn)點(diǎn)頭，雖然不知道首輔那邊有合適要召集閣臣商議，但他也知道，這些事兒不是他能問的。
那人又沖蘆布拱拱手，隨即轉(zhuǎn)身就往呂調(diào)陽值房走去。
蘆布看著人離開，又等了一會兒，就聽到屋里魏廣德喊道：“蘆布，進(jìn)來把這摞奏疏搬出去。”
魏廣德已經(jīng)處理了手上的奏疏，今天的工作算是完成了。
蘆布當(dāng)即邁步進(jìn)屋，就看見魏廣德正端坐在書案后。
此時他書案一頭，已經(jīng)堆起兩摞處理好的奏疏，不過還有一份擺放在他面前，看上去似乎已經(jīng)處理好，但并沒有放到一旁。
蘆布快步上前，簡單規(guī)整了兩摞奏疏，又看了眼魏廣德面前擺放那份，遲疑著問道：“老爺，這份奏疏要不要一起送走？”
“只把那兩摞拿出去，叫中書處理一下。”
魏廣德淡淡開口說道。
說完，他就端起一旁茶盞喝了一口。
“老爺，剛才首輔那邊來人說，首輔大人好像有點(diǎn)事兒要老爺過去商議，說早些過去。”
蘆布想起先前的傳話，就小聲對魏廣德說道。
“知道了。”
魏廣德點(diǎn)點(diǎn)頭。
蘆布熟練的一手抱起一摞奏疏，緩緩?fù)说介T口，這才轉(zhuǎn)身出門。
魏廣德雙眼微閉，休息了片刻，這才起身，伸手拿起面前那份奏疏放入衣袖中，緩步出了值房，向著張居正那里走去。
“和卿兄，你那邊忙完了。”
半路上，魏廣德就遇到忙完手里公務(wù)的呂調(diào)陽，急忙拱手笑道。
“是啊，這幾日還好，沒多少事務(wù)要處理，呵呵.....”
呂調(diào)陽笑著也沖魏廣德拱手還禮，兩人結(jié)伴走進(jìn)了張居正值房。
每年年初歲尾，是內(nèi)閣公務(wù)最為繁忙的時候，而在年中這段時間里，則事兒就少了很多。
兩人在門外說笑的聲音，早就傳進(jìn)了屋里張居正耳中，在他們進(jìn)門的時候，張居正也已經(jīng)贏了粗來。
簡單寒暄后，張居正引二人坐下，叫人送上茶水這才說道：“今日請二位來，主要有兩個事兒要議議。”
魏廣德和呂調(diào)陽都沒有出聲，都在等張居正的下文。
就聽到張居正娓娓道來，“開國之初設(shè)起居注官，每日在皇上左右伺候，記錄其言論活動，實(shí)為古代左史記事、右史記言之制。
及后定官制，始設(shè)翰林院修撰、編修、檢討等官，蓋以記載之事重要，故詳加設(shè)官，原非有所罷廢。
值自職名更改之后，遂失朝夕記注之規(guī)，以致歷朝以來，史文缺略。
近來纂修《實(shí)錄》，吾等為總裁，凡所編輯，不過總集諸司章奏，稍加刪改潤色，剪裁成編。
至于仗前柱下之語，章疏所不具裁者，即有見聞，亦無一增入。
對于海內(nèi)流傳的稗官野史之書，欲于采錄，又恐失真。所以大經(jīng)大法，實(shí)多所未備，凡此皆由史臣之職廢而不講所致。
今宜申明史職，以復(fù)舊制，令日講官一人按日輪班，專記注皇上起居，兼記錄諭旨、詔赦、冊文等項以及內(nèi)閣題稿.......”
張居正話里的意思就很明確了，要重設(shè)起居注官，每日講官輪值，當(dāng)值時就負(fù)責(zé)記錄皇帝起居、言行及處理政務(wù)等。
起居注，是中國古代記錄帝王的言行錄，該史書體例由東漢明德皇后開創(chuàng)。
顧炎武在《日知錄》中講：“古之人君，左史記事，右史記言，所以防過失，而示后王。記注之職，其來尙矣。”
從漢以后，幾乎歷代帝王都有起居注，但流傳下來的很少，主要因其一般不外傳，僅作為撰修國史的基本材料之一。
可見，其實(shí)起居注真正的意義，就是在于張居正剛才所說編撰《實(shí)錄》。
而之前幾位皇帝，并沒有復(fù)設(shè)起居注官，所以張居正才說修編《實(shí)錄》，就是以各部章奏匯總編撰，與其說是《實(shí)錄》，不如說是朝廷章奏匯集。
而所謂皇帝言，也就是皇帝在奏疏上的批紅之言，肯定是不合適的。
《起居注》是古代記錄帝王的言行錄，不少人覺得史官會寸步不離皇帝，詳細(xì)記錄其一言一行，特別是后宮私密。
不過在真實(shí)歷史中，各朝的皇帝們是不可能真的讓臣子去寫這么八卦勁爆的日記的。
皇帝在后宮的生活，應(yīng)該不是起居注官記錄的，而是太監(jiān)所記《內(nèi)起居注》。
所以，記錄皇帝日常生活的居注，應(yīng)該有《起居注》和《內(nèi)起居注》兩本書。
現(xiàn)在皇帝年幼，《內(nèi)起居注》自然是談不上，要不該張居正管，宮里還有太后在。
過現(xiàn)在張居正重提《起居注》，魏廣德和呂調(diào)陽都是對視一眼。
明朝皇帝，或者說中國歷代大部分皇帝，其實(shí)對《起居注》都不怎么上心。
起居注興起于周，春秋時期隨著記史理念的成熟，對帝王言行的記錄才開始從禮樂活動向其理政活動方面擴(kuò)展。
兩漢時期，開始將相關(guān)檔案、記錄獨(dú)立成文，即《漢著記》。
到東漢后期，“起居注”這個詞才正式出現(xiàn)于歷史中。
《起居注》發(fā)展這么緩慢，主要原因是西周之后，帝王們普遍不重視這個東西。
首先，隨著“禮崩樂壞”以及“憑拳頭講道理”，禮樂規(guī)范對王朝、社會的約束力越來越弱。
相應(yīng)的君王相關(guān)活動的教化作用也日趨于無，堅持相關(guān)記錄的動力自然就不足了。
其次，古代帝王基本都是輕易不見臣下并且不向臣下直接表露觀點(diǎn)。
主要目的是通過難以被親近和琢磨，營造神秘感，進(jìn)而去增強(qiáng)皇權(quán)的威儀。
而記錄皇帝言行在一定程度上會破壞這種神秘感，所以帝王普遍不熱心或者抵制這個。
在魏晉南北朝時期情況又發(fā)生了變化，因為皇權(quán)開始式微了。
“流水的皇帝，鐵打的門閥”讓皇帝們不再高高在上，也不在神秘。
為了維護(hù)皇權(quán)，皇帝們不得不在各個方面為自己找補(bǔ)。
所以之前不被重視的《起居注》，又被皇帝們拿出來榨取價值。
通過將自己的言行成典，來彰顯和強(qiáng)調(diào)自己的地位。
這一時期《起居注》的重視度被提高，記錄皇帝在祭祀、孝道、國政方面的“高大光輝”流傳世人，也就是皇帝做表率。
不過，就在《起居注》或能有重大發(fā)展的時期，歷史進(jìn)入唐朝，而大唐在立國初期就爆發(fā)了一件大事兒，這就是唐太宗李世民弒兄逼父、篡位的丑事。
為了解釋自己十惡不赦的罪行，他幫他的父皇重新整理并修改了“日記”，為他的所作所為尋找理由，李世民也是煞費(fèi)苦心，營造出一種被迫自保的形勢。
當(dāng)然，對于讀書人來說，李世民是一代明君，但是“玄武門之變”也是他不能洗刷的污點(diǎn)。
之后的皇帝又紛紛不待見《起居注》了，因為李世民為《起居注》揚(yáng)名，結(jié)果卻是遭到讀書人唾棄。
兩宋時期，雖然仍是專職專撰各任皇帝的《起居注》，但記錄成文后需先交由皇帝“斧正”，然后才能送入國史館存檔。
而且新皇登基后，再把先帝的《起居注》檢查修正一遍也成了慣例。
明朝承襲前朝舊事，在立國之前已經(jīng)設(shè)立了起居注，負(fù)責(zé)記錄皇帝的言行和朝廷大事。
然而，到了洪武九年，起居注的品秩在短短六個月內(nèi)被兩次降低，這可能表明當(dāng)時明太祖對起居注一職已經(jīng)有了不滿，并在考慮其廢存問題。
隨后，起居注被廢置，不過，值得注意的是，廢置起居注的時間并不長，四年后，即洪武十四年，起居注再次被復(fù)置，但是不久又被廢止。
不過之后很長一頓時間里，明朝就再沒重設(shè)起居注官，自然也沒有明朝皇帝的《起居注》。
之后在弘治后期，明孝宗同意復(fù)設(shè)起居注官，記載起居注。
但是在不久明孝宗死后，正德皇帝又被起居注官這個職位給廢止了。
嘉靖十一年的時候，翰林學(xué)士寥道南又請求復(fù)設(shè)起居注，讓翰林來兼職，嘉靖皇帝倒是答應(yīng)了。
但不久后，嘉靖皇帝就躲進(jìn)后宮開始修道，翰林官自然不敢隨便跑到后宮去見嘉靖皇帝，自然也沒法記載他的日常和處置政務(wù)的言談。
到這個時候，雖然翰林院名義上負(fù)責(zé)皇帝《起居注》的編撰，但實(shí)際上名存實(shí)亡，根本就只能搜集各部章奏編撰所謂的《起居注》。
“叔大兄，此事是宮里的意思還是......”
魏廣德盯著張居正，片刻后才問道。
“是我的意思。”
張居正很光棍，直接答道，“年初陛下享太廟，我就注意到了，陛下身旁竟沒有翰林充當(dāng)起居注官。”
萬歷皇帝朱翊鈞自隆慶六年六月初十日即位兩年多年來，一直都是遣官代祭列祖列宗。
至萬歷三年正月初七日，他十三歲時才第一次親享太廟，但此后至去世為止，他亦很少親享太廟。
或許是冥冥中的定數(shù)，此時張居正已經(jīng)擔(dān)憂起這事兒。
不過進(jìn)了魏廣德耳中，卻是頗不以為然。
小皇帝年幼，自然少去親祀，以后大了自然每年都會去了。
“可以奏請此事，但還是讓宮里定奪吧。”
魏廣德知道起居注不受皇帝待見，現(xiàn)在朱翊鈞年幼，許多東西還不清楚。
以后大了，知道虛實(shí)，怕就是另一個態(tài)度了。
“今日找二位，就是我草擬了章程，想請二位斧正。”
張居正說的斧正，其實(shí)就是讓他們也署名的意思。
內(nèi)閣閣臣都同意，宮里自然很難堅決反對。
不算逼宮，但這個態(tài)度亮出來，自然就要宮里人好好想想。
魏廣德看了眼還在思考的呂調(diào)陽，笑道：“可，不知叔大兄還有其他什么事兒？”
張居正第一件事兒要是就否了，臉上怕是不好看。
自是奏請，魏廣德不認(rèn)為是多大的事兒，也懶得計較什么。
張居正也沒有問呂調(diào)陽的意見，因為在魏廣德說話后，呂調(diào)陽只是看了他一眼，也沒說什么。
“第二件就是南京之事，二公當(dāng)知道，南京六部清閑，先朝常以一人兼掌部之職。
吏部來說，南京六部尚書侍郎多有空缺，當(dāng)如何補(bǔ)？”
張居正又說道。
魏廣德看了眼張居正一眼，其實(shí)他已經(jīng)把態(tài)度亮出來了，先朝舊例，還讓他怎么說。
不過南京六部確實(shí)沒太多事兒，真正的大事兒都是飛報京城。
南京那邊的衙門，有個尚書或者侍郎，確實(shí)已經(jīng)可以處理公務(wù)了。
“叔大兄的意思是，南京缺員，非緊要不必推補(bǔ)？”
魏廣德試探問道。
張居正點(diǎn)點(diǎn)頭，算是表達(dá)了他的意見。
魏廣德想想也明白，張居正是在南京給一些人留下位置。
好吧，朝中有反對他的人，就可以直接去南京，那邊空位置多，還能升官兒。
要是早早就補(bǔ)滿，還不一定有位置給他們。
“和卿兄意下如何？”
魏廣德這次沒有表態(tài)，而是看向呂調(diào)陽，詢問他的意見。
這就是他這個次輔，上面有個張居正，下面還有個呂調(diào)陽，他在中間也得兩頭兼顧。
不能大事小情就他和張居正商量，把人家視為無物。
“南京職務(wù)輕簡，要說沒什么，可若定下此制，不知外面人會如何評論。”
呂調(diào)陽顯然有點(diǎn)搖擺，即認(rèn)為不是大事兒，可也不敢下定決心，擔(dān)心因此被人詬病。
南京的官場，其實(shí)比后世人想得要麻煩的多，也是最容易鬧事兒的。