圣朝有兩個(gè)最大的敵人，北海和妖國，尤其是與妖國之間，相互毗鄰，邊境上的大小摩擦幾乎從來都沒有斷過。

可饒是如此，圣朝修士若是在圣朝疆域之內(nèi)見到北海或是妖國的人也不會立刻不分黑白就將其斬殺，頂多保持警惕觀察一段時(shí)間再做決定。

但異教不同，你不需要去考慮他們從哪里來，不需要考慮他們要到哪里去，只要見到，必定不遺余力將其斬殺。

甚至不僅僅是圣朝，整個(gè)天下對于異教都是同樣的態(tài)度。

彩云山上安靜的可怕，積沙寺一眾僧人第一時(shí)間都沒有反應(yīng)過來，直到山坳間的塵土被風(fēng)卷起，戒律院長老方才面色一變，抬起雙眸如電般凝視著無相和尚，身上僧衣鼓蕩，一點(diǎn)佛光從其身上生出。

只要無相和尚一個(gè)不對勁，戒律院長老立刻就能發(fā)出佛門大手印將其限制住。

四周的各大修行勢力也紛紛有了動(dòng)作，甚至反應(yīng)要比戒律院長老更快一些，早在聽苦渡大師講起有關(guān)于異教的這個(gè)故事之后，一些人就已經(jīng)隱隱意識到了不對勁，所以當(dāng)無相和尚親口承認(rèn)自己的異教身份之后，在場的諸位五境大修行者瞬間就做出了應(yīng)對。

以最快的速度將無相和尚包圍在了最中央，確保其無法趁亂逃開。

梨園先生封鎖住了彩云山的正南面，那里是想要逃離的最佳路線選擇，他的頭頂浮現(xiàn)出了一卷古書，散發(fā)出來的氣息強(qiáng)大的讓人感到心驚。

凜冽的殺意彌漫在彩云山上，甚至已經(jīng)濃郁到了令人感到頭暈?zāi)垦５某潭取?/p>

身處外周尚且如此，可想而知此時(shí)此刻被圍在最中央的無相和尚又該承受著多么龐大的壓力，面對著二十幾名五境的大修行者，縱然他有通天的本事和底牌，也根本無濟(jì)于事。

此次來參與佛會的勢力著實(shí)不少，固然絕大多數(shù)都比不上洗劍宗武夷山這種至少擁有五位大修行者的頂尖勢力，可能夠收到邀請，少說也有一位五境大物護(hù)持，此刻基本都聚集在這里，這股力量無論是放在圣朝哪里都足以算上重量級。

完全可以把洗劍宗從上到下來回平推十幾次都沒問題。

面對如此恐怖陣容，異教為何還敢露面？

這不僅是讓李子冀，也是讓很多人都想不通的地方，就算是圣佛金蓮再怎么珍貴，異教難道還能當(dāng)著這么多人的面前直接動(dòng)手將其搶走不成？

即便苦渡大師沒有發(fā)現(xiàn)，你無相和尚真的搶到手了，當(dāng)著二十幾位大修行者的眼皮底下，還能讓你全身而退？

大家都不是泥捏的。

至于遠(yuǎn)處那些圍觀的小勢力無數(shù)人，一張張臉色全都是蒼白帶著警惕，他們震驚于異教的人竟然會突然出現(xiàn)在這里，也恐懼于異教那神鬼莫測的滲透力。

就連出身佛門的無相大師，堂堂的五境大物，常年居于普陀山上修行佛法鮮少出世露面的這種大人物，竟然都會是異教的人。

那么誰能保證現(xiàn)在在場所有人當(dāng)中，就沒有第二個(gè)異教的人隱藏著？

許多人下意識的往一側(cè)走了走，和身旁不熟悉的人拉開了一段距離，雖然還是沒有人說話，但一股子詭異的氛圍，卻越來越濃。

“我想我明白了佛子為何迷惘，只是我仍舊不明白無相和尚這般造勢的原因到底是什么？”

李子冀望著被圍在中間卻面不改色的無相大師，目光微閃，他總覺得哪里不太對勁，但卻又分析不出來。

即便是顧春秋也是皺著眉，罕見的沒有回答李子冀的問題。

他們兩個(gè)都是聰明人，從微小的事情就能推測出很多東西，但這一切都是建立在了解到一定信息的基礎(chǔ)前提下，聰明人不是神，不可能什么信息都不清楚就能無所不能的推斷出任何可能。

他們只是覺得有些不太對勁。

既然不是因?yàn)榉鹱拥木壒剩敲串惤倘绱嗽靹萦质菫榱耸裁矗?/p>

本來奪取圣佛金蓮這種事情就應(yīng)該以隱蔽為主，按理來說應(yīng)該來參與的人越少，對無相和尚越有利才是。

事出反常必有妖。

“警惕些，不要離梨園先生太遠(yuǎn)。”

顧春秋望著場中，輕聲提醒了一句。

異教出沒，想必現(xiàn)在已經(jīng)有人將消息送下了山，要不了多長時(shí)間朝廷的大修行者就會趕過來，到時(shí)候就可以稍稍安心一些。

......

......

面對著眾多五境大物，無相和尚的臉上卻并沒有半點(diǎn)的慌亂，甚至就連一點(diǎn)異常都察覺不出來，就好像是早已經(jīng)知道了這個(gè)結(jié)果。

反常的讓人心頭不安。

武夷山長老身形一動(dòng)虛踏而起，站在了蒼穹之上俯瞰四周，強(qiáng)橫的靈氣以他為中心朝著四面八方蔓延開來，毫不客氣的掃過在場每個(gè)人以及每處角落。

他甚至能夠看見山腳下直奔金陵城而去通風(fēng)報(bào)信的修道者，還能瞧見亂作一團(tuán)勉強(qiáng)保持鎮(zhèn)定的許多散修。

包括積沙寺的廟宇群，甚至還能看見數(shù)十里外遙遠(yuǎn)處林立的十幾座佛塔，整座山林都沒有什么異樣之處，正常的再正常不過。

唯一不正常的就是無相和尚臉上的從容不迫。

“都到這種時(shí)候了，你還裝什么大師？”

武夷山長老冷哼一聲，從空中緩緩落下，滿臉厭惡。

他最厭惡的就是異教這種，明明是人人喊打的過街老鼠，卻偏偏還要裝出一幅自己才是正義者的高深姿態(tài)，只是看一眼就讓人覺得惡心。

無相和尚雙手合十，微笑道：“在臨死之前，我有個(gè)問題想要問一問。”

苦渡大師沒有說話，也沒有任何動(dòng)作。

其余人見狀也都沒有開口，雖然無相和尚是異教奸細(xì)，但畢竟也是佛門中人，有苦渡大師在此，其余人是不太好先動(dòng)手的。

看沒人說話，無相和尚也不在意，目光深邃，帶著看破一切的淡然。

“在諸位眼中，何為善，何為惡？”

善惡該如何劃分，又該怎么分辨？

眾人微微驚愕，武夷山長老更是滿臉不耐，雙拳碰觸在一起，散發(fā)出恐怖的氣息：“我還以為是什么了不得的問題，原來就是這老掉牙的東西。”

“老子懶得和你講道理，你不配聽，異教的人都該死。”