吳昊想了一下，問道：“那怎么才能知道，多大的煞氣，自已能駕馭的住，能把它化為財(cái)氣呢？”

這是個(gè)好問題。

其實(shí)，這個(gè)事兒，每個(gè)人都知道答案。

只是，我要怎么說，才能讓他知道他自已知道呢？

我頓了頓，努力的解釋道：“你可以把氣，理解為格局。

比如一個(gè)億的小目標(biāo)，對(duì)于有那個(gè)格局的人，那就是個(gè)小目標(biāo)，這就叫能駕馭。

對(duì)于駕馭不了的人來說，那就是個(gè)笑話。

退一步講，我們把數(shù)字縮小，假設(shè)是去賺一萬塊錢。

對(duì)于能駕馭這個(gè)數(shù)字的人來說，心里會(huì)很有把握，這都不是事兒的事兒。

但對(duì)于有的人來說，這個(gè)數(shù)字，是需要仰望的，那就是說，他駕馭起來有難度。

每個(gè)人自已，都是知道的。”

我說完之后，他那邊靜悄悄的，不知道是在思考，還是沒聽懂。

我想了想，便又給他舉了個(gè)例子道：“你也可以把氣，理解為靈魂的力量。

比如說，你去見客戶的時(shí)候，或者你去找某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)辦事兒的時(shí)候，或者你去解決某個(gè)工人的問題的時(shí)候，在開口之前，你大概心里是有數(shù)的，這個(gè)事兒能不能成。”

吳昊琢磨道：“這倒是……

感覺差不多能拿下的，才會(huì)繼續(xù)談下去。

如果一見到人，心里很清楚自已跟人家不是一個(gè)數(shù)量級(jí)上的，根本就不會(huì)開那個(gè)口，以免自取其辱。”

我連忙道：“對(duì)對(duì)對(duì)，就是這個(gè)意思。

這個(gè)煞氣，可以說風(fēng)水，也可以說人，也可以說錢財(cái)。

就是你一打眼，你心里就會(huì)知道，這是不是自已可以駕馭的。

只要不貪得無厭，不被豬油蒙了心，都會(huì)知道的。”

吳昊笑道：“被豬油蒙了心？

這個(gè)比喻很有畫面啊。

心被利益糊住了，就沒辦法感應(yīng)了是吧！

能不能搞定一個(gè)人，可以感覺到。

能不能搞定一定數(shù)目的錢，大概心里也有數(shù)。

但是房子能不能駕馭，是什么意思呢？”

我回答道：“理是同理。

萬事萬物，你能不能搞定，其實(shí)自已心里都是有數(shù)的。

一條水溝，如果你覺得自已能跳過去，大概率是可以跳過去的。

如果你覺得自已可能跳不過去，硬跳的話，大概率是會(huì)掉進(jìn)溝里的。

自已能不能跳過去，心提前就知道了。

房子也是一樣。

經(jīng)常有人問我，什么樣的房子好。

這其實(shí)挺難回答的。

你能駕馭的就是好的。

再好的房子，你駕馭不了，那就會(huì)被反噬。

倒也不是房子要反噬你，而是你明明挑不起那個(gè)擔(dān)子，硬挑，會(huì)傷著筋骨。

沒有外物要傷害我們，是我們自已的貪念，傷害了我們自已。

這就是《華嚴(yán)經(jīng)》講的：一切唯心造。

這也是《太上老君常說清靜經(jīng)》里講的：既有妄心，即驚其神。

不貪心的話，我們自然會(huì)知道答案。

一旦起了貪念和攀比心：別人能跳過去的溝，我一定也可以。

這還真不一定可以。

房子也是。

讓自已舒服的房子，是自已能駕馭的。

一旦起了攀比心，別人能住200平的房子，我也能，這樣就容易被反傷。

注意力，就是生命力。

把注意力，放在自已身上。

這筆錢，我能不能賺到？

這個(gè)房子，我能不能擔(dān)的起來？

這個(gè)溝，我能不能跳的過去？

只于自已有關(guān)。

別人賺了多少錢，別人住多大的房子，別人有沒有跳過去，那是別人的事，與自已無關(guān)。”