青冥天下。
余斗微微愕然。
浩然天下那位至圣先師居然出手了。
作為十四境巔峰修士，數(shù)座天下數(shù)得著的存在，哪怕隔了一座人間，那份來(lái)自浩然轄境的莫大“規(guī)矩”，還是隱約傳達(dá)到了自家的青冥天下。
作用在白玉京之上。
十二樓五城，無(wú)聲震動(dòng)。
余斗內(nèi)心悚然。
這就是一位十五境的“略微出手”。
單單只是一縷氣息，突破天地界壁的封鎖，居然就能令道祖親手建立的偌大白玉京，都被隱隱壓制。
果然。
傳說(shuō)中，對(duì)于十五境的戰(zhàn)力概括，某些層面，還是有說(shuō)法的。
十四境就能開(kāi)天辟地。
比如白也，去往儒家最先找到的那座嶄新人間，就是由這位人間最得意，負(fù)責(zé)斬開(kāi)混沌，開(kāi)辟事宜。
白也還是一名“后輩修士”。
還不是劍修。
那么諸如遠(yuǎn)古十四境？
以此類推，三教祖師的十五境，若是真正意義上的傾力出手，其戰(zhàn)力，其破壞力，又該抵達(dá)什么程度？
劍修高一境。
但是從上五境開(kāi)始，就逐漸乏力，往后每過(guò)一個(gè)境界，就越發(fā)難以做到以下伐上。
十四境，再?gòu)?qiáng)，道力再高，劍術(shù)再高，面對(duì)十五境，估計(jì)也就多挨兩巴掌，死之前多出幾劍罷了。
道祖揮揮手。
隨手打散老夫子的境界威壓，這位青冥天下第一人，出乎意料的，哪怕被讀書(shū)人跨越天下，如此逼問(wèn)，也沒(méi)有即刻于白玉京最高處，顯化通天修為。
道祖轉(zhuǎn)身面向弟子，問(wèn)了個(gè)問(wèn)題。
“余斗，我們，是不是真做錯(cuò)了？”
道老二皺起眉頭。
隨后他搖搖頭，直言道：“自然有錯(cuò)，但錯(cuò)不在師兄寇名，更不在師弟陸沉……在我余斗。”
“當(dāng)年驪珠洞天，將齊靜春逼入死地，確實(shí)是我一手謀劃，與他陸沉都沒(méi)有多大干系，他去往那座小鎮(zhèn)，也是我以大義硬逼。”
道祖笑了笑，“大義？”
余斗想了想，改換措辭，頷首道：“大義有，但不占比不多，超過(guò)一半，是出于私心。”
面對(duì)自家?guī)熥穑瑳](méi)什么好隱瞞的。
欲要針對(duì)齊靜春，將這個(gè)在三教合一道路上，比大師兄走的更遠(yuǎn)的讀書(shū)人，活生生逼死，以余斗的立場(chǎng)，捫心自問(wèn)，確實(shí)有私心。
什么私心？
師兄寇名的傳道授業(yè)之恩。
那么又哪來(lái)的大義？
為解決天外天隱患之大義。
道老二罕見(jiàn)的猶豫了一下，最后還是說(shuō)道：“師尊，錯(cuò)在于我，其實(shí)當(dāng)年驪珠洞天，在齊靜春現(xiàn)出法相，承擔(dān)天劫之際，我就有了這個(gè)念頭。”
“雖親手算計(jì)，可這樣的一個(gè)讀書(shū)人，愿意為了區(qū)區(qū)六千凡人而赴死，這等心胸，常人難以企及。”
“后續(xù)陸沉也與我閑聊過(guò)。”
“說(shuō)他齊靜春，要是還在世，活得好好的，往后真給他先一步，三教合一，證道十五，這對(duì)人間來(lái)說(shuō)，是好是壞。”
余斗深吸一口氣。
“師弟給的答案，其實(shí)與我一樣，齊靜春這種讀書(shū)人，真被他率先證道了十五境，于天地而言，只有好處。”
“到那時(shí)，三教祖師，就可以順理成章的，散道天下，數(shù)座人間，交由齊靜春來(lái)坐鎮(zhèn)，徹底擺脫道化天下的隱患。”
“而浩然神靈余孽，青冥化外天魔，蓮花陰間冥府，以及遠(yuǎn)古舊天庭，到了最后，大概都會(huì)被他一人解決。”
背劍道人頷首道：“是我等心胸狹隘了。”
緊接著，余斗又自顧自搖頭，語(yǔ)氣平淡，“可又能如何？世界不全，還指望身在此間我們，行事無(wú)錯(cuò)？”
道祖?zhèn)壬恚八裕俊?/p>
道老二隨口道：“所以弟子知錯(cuò)，但余斗絕不認(rèn)錯(cuò)。”
道祖又問(wèn)，“那現(xiàn)在？”
余斗想了想，窮盡目力，扭頭瞥了眼西方的天地界壁，遙遙看了眼那個(gè)端坐巨人法相的讀書(shū)人。
高大道士微微搖頭。
至圣先師不出。
按他的意思，當(dāng)然是說(shuō)打就打。
很簡(jiǎn)單。
因?yàn)樘斓厝莸孟率木车膹P殺。
可老夫子已經(jīng)下界。
那么還是說(shuō)打就打嗎？
一旦自已師尊，真與至圣先師干起了仗，哪怕各自多有保留，不選擇傾力出手，即使如此……
真不會(huì)把天地打碎嗎？
十五境的一場(chǎng)架打完，真不會(huì)致使天崩地裂、生靈涂炭，以至于讓當(dāng)年諸多前輩先賢聯(lián)手登天，方才從神靈手上搶來(lái)的這塊地盤(pán)，徹底崩散嗎？
“我們”，真要如此嗎？
至于嗎？
話說(shuō)得直白點(diǎn)。
我們這些名義上照看人間的巔峰修士，這么多年來(lái)，真就是在看管？真不是在禍害天地？
在這一刻。
就連一向殺伐果斷，說(shuō)打就打的真無(wú)敵、道老二，也沉默下來(lái)，不敢在師尊面前肆意妄言。
道祖點(diǎn)點(diǎn)頭，感慨道：“是此理。”
“那老夫子，嘖嘖，說(shuō)白了，就是以齊靜春之死，作為苗頭，站在道理學(xué)問(wèn)的最高處，對(duì)我等居高臨下，橫加指摘。”
道祖繼而又搖頭，“關(guān)鍵我等道士，還無(wú)法與其論道，因?yàn)榫拖衲阏f(shuō)的，錯(cuò)不在儒家，在我白玉京。”
“那么該如何是好？”
“寇名分身之死，此仇該不該報(bào)？”
“陸沉深陷死地，與當(dāng)年齊靜春在驪珠洞天的境遇，大差不差，如出一轍，我們又該不該施以援手？”
道祖喃喃道：“報(bào)仇救人，可以，那就必須要打，關(guān)鍵在于至圣先師的態(tài)度，他蒞臨浩然穗山，擺明了就是一旦與我交手，不會(huì)將戰(zhàn)場(chǎng)選擇天外。”
“那么我與他之間的廝殺，道化天下，其實(shí)都還是小事，隨意一道術(shù)法，恐怕就能打得兩座天下天時(shí)紊亂。”
“天時(shí)不穩(wěn)之后，繼續(xù)交手，人間山河大地，就一定會(huì)如同地牛翻身，打到最后，大概會(huì)死上多少人？”
“千萬(wàn)？不夠。”
“億萬(wàn)？同樣不夠。”
道祖說(shuō)道：“報(bào)應(yīng)不爽。”
“昔年因，今日果，而今落到我們頭上，躲不開(kāi)，逃不過(guò)，至圣先師就是要告訴白玉京，我們，錯(cuò)了。”
“無(wú)論怎么選，打也好，不打也罷，都不是最優(yōu)解，前者尚好些許，而后者，注定會(huì)讓白玉京，成為整個(gè)天地的萬(wàn)古罪人。”
此番言語(yǔ)過(guò)后。
道老二早已說(shuō)不出話來(lái)。
沉默許久。
余斗忽然原地轉(zhuǎn)身，打了個(gè)莊重稽首，緩緩道：“師尊，此事因我而起，天下大亂，非我所愿……”
“弟子思慮再三，決定卸去仙劍，摘去羽衣，懇請(qǐng)師尊，將我送往浩然天下，交由儒家發(fā)落。”
“是被共斬兵解也好，是被文廟功德林羈押也罷，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都可，八千載修道，現(xiàn)如今的天下人，不都喜歡詬病我的私心嗎？”
“那就讓他們，看看我余斗的大義。”
道老二轉(zhuǎn)頭望向浩然天下。
亦是看向某個(gè)持劍夫子。
背劍道人神色淡然，平靜道：“齊靜春的命，我會(huì)還的，但是你們?nèi)寮矣涀。瑳](méi)有人可以審判我。”
“老天爺也不行。”
“余斗是為大義而死。”
“只有我，才能審判我！”
這話說(shuō)得足夠豪氣。
只是話音剛落，沒(méi)等浩然那位老夫子回話，站在一旁的少年道童，就猛然招手，將弟子收入乾坤衣袖之中。
道祖自言自語(yǔ)道：“老的還沒(méi)死呢，你著急個(gè)什么勁？”
少年道士繼而轉(zhuǎn)身，沿著白玉臺(tái)階，緩步而行，漸次登高，最終登上玉皇城最高處的他，抬頭問(wèn)道：“老夫子，陸沉那邊，打個(gè)商量？”
道祖沒(méi)提寇名。
很好理解。
因?yàn)榇饲靶乃悖呀?jīng)得出了一個(gè)結(jié)論，寇名的分身周禮，死之前，被人斬殺之前，沒(méi)有任何掙扎。
一心求死。
與當(dāng)年的齊靜春，一模一樣啊。
呵，三教合一。
真是狗屁。
如此寬廣的通天大道，卻沒(méi)有任何一人可以走到盡頭，不是人不行，更加不是大道有所殘缺。
因?yàn)闅埲钡模侨诵浴?/p>
人永遠(yuǎn)無(wú)法三教合一。
因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)“人”，可以做到完全舍棄七情六欲，將各種駁雜情緒，盡數(shù)切割、拆解、以至于壓制。
能做到的，也已非人。
道祖不禁自問(wèn)。
所以我們這些在山下世俗眼中，高高在上，所謂的得道之士，辛苦修行，到底是為了哪般？
萬(wàn)年之前，我們要推翻神靈。
萬(wàn)年之后，我們又在學(xué)神法。
餐霞飲露，不問(wèn)世事，一向是修道之人倍感推崇，將一顆道心，打磨的無(wú)塵無(wú)垢，方才更為容易破境。
可這難道不是在學(xué)神靈？
我們是人啊。
為什么要追求絕對(duì)的理智？
下一刻。
這位少年道童，一張面目，好似瓷器，猛然碎裂，又在頃刻間，驟然聚攏，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)。
悄然變幻千萬(wàn)次。
恍惚間，少年不再是少年。
而是老年。
十五境，散道在即。
……
浩然天下。
中土穗山。
老夫子收回視線，松開(kāi)劍柄，離開(kāi)神人頭顱，落地之后，抬眼看向神君周游，說(shuō)道：“可以收起法相了。”
老秀才與穗山大神一頭霧水。
至圣先師沒(méi)有解釋太多。
老夫子只是叮囑道：“此事已經(jīng)談妥，不過(guò)老秀才，還是需要你走一趟北海，可以的話，帶回陸沉。”
老秀才點(diǎn)點(diǎn)頭。
至圣先師不多說(shuō)，他也就不多問(wèn)，與此同時(shí)，神君周游，在撤去法相之前，反手將老秀才攥在手心。
輕輕一拋。
讀書(shū)人就此跨洲遠(yuǎn)去。
沒(méi)有將“德”字劍，歸還弟子，至圣先師重返天外，抵達(dá)舊天庭邊緣，一步返回光陰長(zhǎng)河的某座渡口。
這期間。
老夫子低聲喃喃道：“繡虎誠(chéng)不欺我。”
嘖嘖，天公作美。